稚川的相关成语是：耄安稚嬉、韶颜稚齿、龆年稚齿。
稚川的拼音是：zhì chuān。注音是：ㄓˋㄔㄨㄢ。结构是：稚(左右结构)川(独体结构)。
稚川的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看稚川详细内容】
道家传说的仙都﹐为稚川真君所居。稚川[zhìchuān]⒈道家传说的仙都，为稚川真君所居。据传，唐玄宗时，僧契虚入商山，遇桻子(肩背竹篓的商贩)，同游山顶，见有城邑宫阙，玑玉交映于云霞之外。桻子指语：此仙都稚川也。至一殿，见一人具簪笏，凭玉几而坐，其貌甚伟，侍卫环列，呵禁极严，曰是稚川真君。见唐张读《宣室志》卷一。按，稚川，晋葛洪字。葛洪好神仙之事，死后，人以为其成仙。
二、综合释义
道家传说的仙都，为稚川真君所居。据传，唐玄宗时，僧契虚入商山，遇桻子(肩背竹篓的商贩)，同游山顶，见有城邑宫阙，玑玉交映于云霞之外。桻子指语：此仙都稚川也。至一殿，见一人具簪笏，凭玉几而坐，其貌甚伟，侍卫环列，呵禁极严，曰是稚川真君。见唐张读《宣室志》卷一。按，稚川，晋葛洪字。葛洪好神仙之事，死后，人以为其成仙。稚川[道家传说的仙都﹐为稚川真君所居。据传﹐唐玄宗时﹐僧契虚入商山﹐遇梣子@@@@@肩背竹篓的商贩@@@@@﹐同游山顶﹐见有城邑宫阙﹐玑玉交映于云霞之外。梣子指语此仙都稚川也。至一殿﹐见一人具簪笏﹐凭玉几而坐﹐其貌甚伟﹐侍卫环列﹐呵禁极严﹐曰是稚川真君。#####见唐张读《宣室志》卷一。按﹐稚川﹐晋葛洪字。葛洪好神仙之事﹐死后﹐人以为其成仙。]道家传说的仙都﹐为稚川真君所居。据传﹐唐玄宗时﹐僧契虚入商山﹐遇梣子@@@@@肩背竹篓的商贩@@@@@﹐同游山顶﹐见有城邑宫阙﹐玑玉交映于云霞之外。梣子指语此仙都稚川也。至一殿﹐见一人具簪笏﹐凭玉几而坐﹐其貌甚伟﹐侍卫环列﹐呵禁极严﹐曰是稚川真君。见唐张读《宣室志》卷一。按﹐稚川﹐晋葛洪字。葛洪好神仙之事﹐死后﹐人以为其成仙。
三、汉语大词典
道家传说的仙都，为稚川真君所居。据传，唐玄宗时，僧契虚入商山，遇桻子(肩背竹篓的商贩)，同游山顶，见有城邑宫阙，玑玉交映于云霞之外。桻子指语：此仙都稚川也。至一殿，见一人具簪笏，凭玉几而坐，其貌甚伟，侍卫环列，呵禁极严，曰是稚川真君。见唐张读《宣室志》卷一。按，稚川，晋葛洪字。葛洪好神仙之事，死后，人以为其成仙。
四、其他释义
1.道家传说的仙都﹐为稚川真君所居。据传﹐唐玄宗时﹐僧契虚入商山﹐遇桻子(肩背竹篓的商贩)﹐同游山顶﹐见有城邑宫阙﹐玑玉交映于云霞之外。桻子指语:此仙都稚川也。至一殿﹐见一人具簪笏﹐凭玉几而坐﹐其貌甚伟﹐侍卫环列﹐呵禁极严﹐曰是稚川真君。见唐张读《宣室志》卷一。按﹐稚川﹐晋葛洪字。葛洪好神仙之事﹐死后﹐人以为其成仙。
五、关于稚川的造句
1、陶宏景有‘山中宰相’之称，深慕葛稚川之行迳，于是修道学医，亦唯葛稚川马首是瞻。
2、葛洪,字稚川,自号抱朴子,丹阳句容人。(www.chazidian.com查字典造句网)
3、葛洪,字稚川,自号抱朴子,丹阳句容人。https://www.chazidian.com/zj-80841/稚川造句
六、关于稚川的诗句